{"id":8048,"date":"2014-04-09T09:21:38","date_gmt":"2014-04-09T09:21:38","guid":{"rendered":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/?p=8048"},"modified":"2023-09-03T10:36:24","modified_gmt":"2023-09-03T10:36:24","slug":"treblinka-chil-rajchman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/es\/treblinka-chil-rajchman\/","title":{"rendered":"Treblinka, Chil Rajchman"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/strong><\/p>\n

Chil Rajchman<\/a><\/strong>
\nTreblinka<\/strong>
\nSeix Barral 2014
\n238 p\u00e1ginas, 23 cm
\nISBN 9788432221118<\/a><\/strong><\/p>\n

A veces puede parecer que hay temas agotados o que de tan manidos resultan irrelevantes y superados. Pues bien, ciertamente en plenos debates sobre memorias hist\u00f3ricas, fosas comunes y dem\u00e1s, un testimonio como el de Chil Rajchman<\/strong> se hace casi imprescindible.<\/p>\n

Eran seres como nosotros, tanto las v\u00edctimas como los victimarios, el mal no distingue de razas, ni de sexos, ni tan si quiera de aspectos, forma parte de cada uno de nosotros y en circunstancias especiales puede\u00a0 mostrar su rostro mas terrible, abyecto y cruel. Pocas veces se produce el milagro y la supervivencia que Rajchman lo es.<\/p>\n

<\/p>\n

Rajchman escribe este breve relato durante su estancia en Treblinka<\/span><\/a><\/strong>\u00a0<\/span> (una permanencia de un a\u00f1o, un record), y no dejar\u00e1 que se publique hasta despu\u00e9s de su muerte. Uno de los pocos supervivientes, nos cuenta en primera persona y sin edulcorar ni dramatizar, los horribles acontecimientos de los que es protagonista desde su entrada en el campo con su hermana \u2013asesinada nada m\u00e1s llegar- hasta su hu\u00edda del mismo.<\/p>\n

Es una consecuci\u00f3n de horrores sistem\u00e1ticos, crueldades milim\u00e9tricamente ideadas para contar con mano de obra desde un \u201ctransporte\u201d hasta el siguiente. No queda lugar para la improvisaci\u00f3n y la galer\u00eda de penalidades es interminable: \u201cpeluquero\u201d, \u201cdentista\u201d, \u201climpiador\u201d, \u2026Son los oficios que deber\u00e1 ocupar para lograr sobrevivir.
\nAlguna pincelada de solidaridad entre las v\u00edctimas y m\u00e1s bien ninguna por parte de los llamados una y otra vez \u201casesinos\u201d en tanto en cuanto no son soldados, sino simples m\u00e1quinas de causar dolor y matar.<\/p>\n

Si esta parte del volumen ocupa 157 paginas, las otras 80 son un ep\u00edlogo de Vasili Grossman<\/span><\/a><\/strong><\/span>,<\/span> periodista, que entra con el ej\u00e9rcito ruso en Treblinka para su liberaci\u00f3n y, jud\u00edo a su vez, queda impactado por la situaci\u00f3n de los supervivientes. De su pluma saldr\u00e1 la descripci\u00f3n realista y detallada de la maquinaria de destrucci\u00f3n que supon\u00eda el campo y su nivel de sofisticaci\u00f3n: la exactitud, la pulcritud, el esp\u00edritu de econom\u00eda\u2026 aplicados a la tarea de la aniquilaci\u00f3n de lo que de humano tiene el ser vivo.<\/p>\n

Descorazonador pero necesario, queda avalado por los supervivientes y por el af\u00e1n prusiano de contabilizar y documentar hasta las m\u00e1s m\u00ednimas normas y gastos\u2026nada se improvisa, ni el terror, ni la crueldad, ni la muerte.
\nSi el relato de Rajchamn es doloroso, el de Grossman es a\u00fan m\u00e1s aterrador porque describe todas y cada una de las facetas del horror, del horror pensado por seres humanos para ser aplicado a seres humanos y el incre\u00edble esp\u00edritu de supervivencia que llev\u00f3 a la sublevaci\u00f3n y destrucci\u00f3n del campo por parte de sus desgraciados habitantes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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