{"id":19352,"date":"2011-09-27T11:52:01","date_gmt":"2011-09-27T11:52:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/ldantza\/el-ardor-de-la-sangre-irene-nemirovsky\/"},"modified":"2011-09-27T11:52:01","modified_gmt":"2011-09-27T11:52:01","slug":"el-ardor-de-la-sangre-irene-nemirovsky","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/el-ardor-de-la-sangre-irene-nemirovsky\/","title":{"rendered":"El ardor de la sangre, Ir\u00e8ne N\u00e9mirovsky"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.salamandra.info\/autores.php?autor=182\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Irene N\u00e9mirovsky<\/a> trata unos temas atemporales y universales como son el amor, la pasi\u00f3n, las intrigas, las infidelidades, la resignaci\u00f3n. Aunque la trama se situa en la Francia rural de principios del siglo XX <strong><em>El ardor de la sangre<\/em><\/strong> va de pasiones y sentimientos, ese deseo de juventud que despu\u00e9s eres incapaz de justificar y que pasados los a\u00f1os pierdes, y estas temas no cambian con el paso del tiempo, por ello es muy actual.<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/wp-includes\/js\/tinymce\/plugins\/wordpress\/img\/trans.gif\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>La autora narra la historia dejando hablar a los personajes, sin hacer juicios de valor sobre ellos, de modo que el lector va introduci\u00e9ndose en la trama hasta quedar atrapado. Silvio, el narrador, es un anciano que ha dilapidado su fortuna recorriendo mundo y a los sesenta a\u00f1os, sin mujer ni hijos, s\u00f3lo le queda esperar la muerte mientras se dedica a observar la comedia humana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Irene N\u00e9mirovsky trata unos temas atemporales y universales como son el amor, la pasi\u00f3n, las intrigas, las infidelidades, la resignaci\u00f3n. Aunque la trama se situa en la Francia rural de principios del siglo XX El ardor de la sangre va de pasiones y sentimientos, ese deseo de juventud que despu\u00e9s eres incapaz de justificar y [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-19352","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19352","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19352"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19352\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogak.donostiakultura.eus\/liburu-dantza\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}